Мейендорф И., прот. Рим, Константинополь, Москва (сборник статей)

Разбивка страниц настоящей электронной книги соответствует оригиналу.

Оглавление размещено в начале.

ПРОТОПРЕСВИТЕР

ИОАНН МЕЙЕНДОРФ

РИМ

КОНСТАНТИНОПОЛЬ

МОСКВА

ИСТОРИЧЕСКИЕ И БОГОСЛОВСКИЕ
ИССЛЕДОВАНИЯ

Православный

Свято-Тихоновский Гуманитарный
Университет

МОСКВА 2006

СОДЕРЖАНИЕ

Рим и Константинополь 13

Имперские структуры и «апостоличность» 14

Развитие экклезиологических идей 22

Заключительное слово:

раскол и попытки единения 38

Заметка об источниках

Основные источники 40

Второстепенные источники 41

Византия как центр богословской мысли на христианском Востоке 44

Два понимания Церкви: Запад и Восток накануне нового времени 57

Исихастское возрождение 60

Восток и Запад: постепенное расхождение 69

Восток вступает в «темные» века 78

«Строители мостов» в раннем средневековье.

Заметки о значении восточной святоотеческой мысли для Иоанна Скота Эриугены 81

Богословие в тринадцатом столетии.

Методологические контрасты 106

Запад: Университеты и монашеские ордена 108

Богословские встречи 113

Монашеское богословие 119

Состоялась ли во Флоренции встреча между Востоком и Западом? 124

Флорентийский Собор - исполнение византийских надежд 126

То, что не произошло во Флоренции 137

Православный мир около 1440 г. и русская реакция147

Заключение: что же сказать о Флоренции? 156

От Византии к России: Религиозное и культурное наследие 158

Византия и Русь в средние века 163

Византийское наследие в России нового времени 175

Существовал ли когда-либо «третий Рим»?

Заметки о византийском наследии в России 184

Флорентийский собор и падение Византии: последствия для России185

Кризис «византинизма» 195

Слово заключения: что такое византинизм? 204

Новая жизнь во Христе: Спасение в православном богословии 208

Течения в сотериологии 209

Христос Спаситель 216

«Новый Адам» 225

Заключение: этика Воскресения 233

Христианское Благовестие и социальная ответственность 235

Три эсхатологии 237

Наследие Византии 241

Новое время 249

Заключение 255

Взгляды на Церковь: Русская богословская мысль нового времени 257

Философское пробуждение и богословие мирян 260

«Софиология»: В. С. Соловьев и его последователи 265

Заключение: остающийся потенциал 268

Библиографические заметки 270

Примечания 272

Именной указатель 313