13776 работ.
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Без автора
Автор:Феодор Студит, преподобный
Феодор Студит, преп. 218. К Димитрию консулу
И прежде недавно в письме изъясняли мы, как велики и превыше нашего достоинства доверие твое, господин, уважение и любовь. А мы не таковы, как вы полагаете, но грешники, не приносящие никакой пользы ни вам, ни другим. Да будет же вам по убеждению вашему награда и милость от Господа, вместе с госпожою консульшею и благородными отраслями вашими, от которых получив и приношения, мы вознесли благодарение Господу! Впрочем обратим речь к нужному. Некоторые опечалились, говоришь ты, по поводу второго Ирода, который был православным и которого поминает Церковь. Но во первых обычное дело — называть властителей Иродами; так (Григорий) Богослов говорит: «если предстанешь Ироду, то молчи». За тем пусть осуж-
604
дающие обратят внимание, не справедливо ли это сравнение. Первый Ирод, имев женою своею дочь царя Ареты и отвергнув ее, взял себе жену брата своего Филиппа для второго сожительства; а так как это было противозаконно, то он обличается Предтечею и, не перенося обличения, умерщвляет пророка. Потом спустя не много, быв изгнан собственным народом, он убивается, по судьбам правосудного Бога, воздавшего убийце достойное наказание — жалкую смерть за смерть праведника. Обратимся же к тому, о котором идет речь. И он, имев женою Марию, законно сочетавшуюся с ним от юности, и отвергнув ее, прелюбодейным образом, как говорит Господь, взял себе в жену служившую при дворе его Феодотию для второго сожительства; а так как это вопреки Евангелию, то он лично обличается (игуменом) Платоном и, не перенося обличения, заключает преподобного как бы в могилу; потом спустя немного, быв изгнан подданным, ослепляется, по судьбам праведного Бога, воздавшего виновнику заключения подобающее наказание — лишение зрения за заключение преподобного (1). Пусть же всякой здравомыслящий вникнет, не справедливо ли (Император) Константин, хотя бы он не сделал ничего другого с тогдашнего времени доселе, назван вторым Иродом, сам на себя на-
__________________
(1) См. биограф. Препод. Феодора, стр. 22 и 23.
605
влекши делами своими это название. Касательно этого пусть они и не возражают нам. Христос — истина не может лгать; прелюбодей и тот, кто не противится им, и даже враг Божий. Й не перестанут говорить об этом деле прелюбодея до скончания века. Но так как опечалившиеся способствовали прелюбодеянию, то они и негодуют при напоминании о нем, между тем как им следовало бы признать истину, повергаться и плакать пред Богом о гонении, за которое отдадут отчет в день суда, если не раскаются. А они еще прилагают грехи ко греху, прогневляя Бога; неужели они забыли, какое гонение оттого было воздвигнуто повсюду и сколь многие стали прелюбодействовать по поводу высшего примера? Не стану говорить о прочем, из уважения к некоторым лицам. Пусть же перестанут печалиться печалью, неугодною Богу, кто бы они ни были. Ибо лица Бог человеча не приемлет (Галат. 2, 6). И если кто станет проповедывать что-нибудь другое вопреки тому, что мы слышали из Евангелия, хотя бы даже ангел, он подлежит анафеме, как взывает блаженный апостол(Гал. 1, 8). Зная это, и благоговейнейший игумен пусть не жалуется, что святой Феофан осужден по этому делу; ибо нет ничего выше истины; и он не отказывается слышать об этом, подобно как и великий Петр апостол о своем отречении, и святой Давид о своем прелюбодеянии, и священномученик Киприан о
606
своем волхвовании (1). Что же касается до того, что (упомянутый Император) поминается в Церкви, как православный, это нисколько не противно Евангелию; ибо поминается и Валентиниан, но не за то, что он беззаконно имел в одно время двух жен, а за правую веру; и Иовиан, но не за то, что он, как повествуют, был мужеложником; и Никифор, но не за то, что он был корыстолюбцем. И много можно сказать о других, которые, хотя были осуждаемы за иные грехи, но только за православие удостоились церковного поминовения. Сам ты, господин, тщательно береги это письмо и не выдавай его; ибо это опасно, как рассказывает письмоносец. Господь со духом вашим. Аминь.
__________________
(1) Память упоминаемого здесь св. Киприана 2 Октября. См. Четь — Мин.
Страница сгенерирована за 0.81 секунд !
© Гребневский храм Одинцовского благочиния Московской епархии Русской Православной Церкви. Копирование материалов сайта возможно только с нашего разрешения.