13776 работ.
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Без автора
Автор:Феодор Студит, преподобный
Феодор Студит, преп. 119. К Иакову монаху
Поздно мы посылаем тебе ответное письмо, честнейший брат; потому что затруднительное было время; но мы питаем в равной мере взаимную любовь к тебе, негодуя на выдуманные тобой похвалы нам, тогда как мы не имеем в себе ничего похвального, и радуясь пламенной ревности твоей к строгой жизни с предостережением себя от безразличия людей беспечных, о котором у тебя вся речь. Я же не думаю, любезнейший, чтобы то лицо, на которое ты указал, так говорило и делало. Как может возведенный в иерархический сан пресмыкаться долу? Как может подвизавшийся в исповедании действовать наравне с неревнующими и непосвященными? Ты говоришь, будто он утверждает, что сидеть в епископском доме, которого хозяин предан нечестию, нет никакого препятствия, и принимать угощение от собравшихся лжеепископов нисколько не противно правилу благочестия. Как же это не противно истине? Святой Давид поет: елей грешнаго да не намастит главы моея (Пс. 140, 5); и святой Афанасий повелевает нам не иметь никакого общения с еретиками и даже с теми, которые сообщаются с нечестивыми. Как же не общение — сидеть в таком месте и от таких принимать угощение? Это не так; и даже, если бы кто не сидел там, но оттуда получал пищу, то самое подаяние и
296
принятие ее произвело бы общение. Ибо апостол говорит: весте и вы, филипписиане, яко, егда изыдох от Македонии, ни едина ми церковь общевася в слово даяния и приятия, точию вы едини: яко и в Солунь и единою и дващи в требование мое посласте ми (Фил. 4, 15. 16). Если же принятие раза два общением назвал свет мира, то принятия постоянного кто из благоразумных не станет избегать, как противного свету? Впрочем, твоей святости нужно кротко и смиренно делать напоминания отцу и, если он послушается, то мы приобрели отца; если же нет, то будем беречь самих себя. О крещении детей такими людьми я написал целое письмо к тому, кто спрашивал об этом предмете, которое послал и твоему почтенству, считая излишним дважды пустословить об одном и том же. Так думаю я смиренный и вижу, что и святые так думали; впрочем, каждый пусть рассуждает, как ему кажется. Принимающий хлеб, может быть, скажет, что он принимает от обратившегося в православие и перенесшего епитимию; но это не так. Пока тот удерживает епископство, хотя и не священнодействует, он не должен участвовать во святыне. Истинное покаяние требует оставить епископство и удалиться, как и сделали некоторые; от них безвредно и принимать что-нибудь, с ними позволительно и вкушать пищу. Ничего другого сказать не имею, кроме просьбы к тебе — молиться о моем смирении, что-
297
бы мне не только право говорить, во и право поступать в деятельности.
Страница сгенерирована за 0.25 секунд !
© Гребневский храм Одинцовского благочиния Московской епархии Русской Православной Церкви. Копирование материалов сайта возможно только с нашего разрешения.