Кирилл (Гундяев), патр. Слово по окончании великой вечерни в праздник Рождества Христова в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы (7.01.2010)

СЛОВО ПО ОКОНЧАНИИ ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНИ
В ПРАЗДНИК РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА
В КАФЕДРАЛЬНОМ СОБОРНОМ
ХРАМЕ ХРИСТА СПАСИТЕЛЯ г. МОСКВЫ

7.01.2010

Ваше Высокопреосвященство, владыка митрополит Ювеналий¹, Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства², дорогие владыки, досточтимые отцы, клир города Москвы, дорогие матушки игумении, братья и сестры!

Я благодарю Вас, владыка, за добрые слова поздравления и за краткое, но очень значительное для меня перечисление тех событий, которые произошли в церковной жизни за год.

Как Патриарх я могу с полной уверенностью сказать: если что и удается сделать для блага Церкви, то лишь потому, что вместе с Патриархом заботу о нем разделяет вся Церковь. Это не просто красивые слова — у меня есть все основания говорить так, потому что каждый день своего служения я чувствую реальную помощь, которую дает Господь по молитвам Церкви. Я также опираюсь и на помощь ближайших своих собратьев и соработников — членов Священного Синода, руководителей синодальных учреждений, епископат нашей Церкви. Наше единомыслие, наша согласованная точка зрения по важнейшим вопросам церковного бытия дают возможность решать все вопросы в согласии с Церковью — так, чтобы их решение не создавало напряжения или разделения. Дай Бог, чтобы и далее не только руководство Церковью, но и весь процесс церковного строительства, созидания, совершенствования осуществлялся соборным образом, когда молитва и соработничество епископата, духовенства, монашествующих и верующего народа приводят к реальным и положительным изменениям в жизни Церкви.

¹ Митр. Крутицкий и Коломенский Ювеналий.

² Архиеп. (ныне митр.) Волоколамский Иларион, митр. Киринский Афанасий (Александрийская Православная Церковь), архиеп. Филиппопольский Нифон (Антиохийская Православная Церковь), епископы Моравичский Антоний (Сербская Православная Церковь), Проватский Игнатий (Болгарская Православная Церковь), а также викарии Московской епархии.

91

Церковь призвана продолжать служение Спасителя, одним из которых было служение пророческое. Господь возвещал людям Божию правду. И мы знаем, что она никого не оставила безразличным. Навстречу этой Божией правде открылись сердца апостолов и тысяч простых людей, которые составили ядро Вселенской Церкви. Но мы также знаем, что провозглашение Божией правды встретило мощное сопротивление, не прекращавшееся в течение всей христианской истории. Происходит это потому, что многие считают свое человеческое мнение, свой взгляд на жизнь лучше, мудрее, справедливее, чем Божия правда. Однако мы знаем, какое бесчисленное множество страданий принесло роду человеческому отрицание Божией правды!

Церковь призвана провозглашать истину Божию. Обращаясь сегодня к духовенству города Москвы, а также к духовенству всей нашей Церкви, я хочу сказать о том, что на всех нас лежит величайшая ответственность: мы не должны свое человеческое мудрование ставить выше Божией правды. Иногда наше толкование Божией правды, наше личное понимание Евангелия поставляется на первое место, затемняя тем самым суть евангельского слова. И тогда возникают проблемы, заключающиеся в непонимании и неприятии людьми правды Божией. На самом же деле речь идет не о Божией правде, но о нашем неумелом, а подчас и неправильном ее толковании. Для того чтобы наше пастырское слово помогало людям увидеть истину Божию во всей ее красоте и силе, мы должны со смирением преклонять пред ней свою главу, изучая примеры того, как в истории Церкви Божия правда раскрывалась святыми отцами, запечатлевшими свои имена на скрижалях церковного Предания.

Я глубоко убежден в том, что обращение нашего народа к вере, которое сегодня несомненно происходит, во многом связано именно с успехом пастырского служения. И я хотел бы поблагодарить всех — и владык, и духовенство — за осуществление этого пастырского служения. Но для того чтобы оно стало еще более эффективным, мы должны всегда помнить о своей величайшей ответственности за то, как Божия правда возвещается нашим современникам и воспринимается ими.

Дай Бог, чтобы учительное, пророческое служение Церкви помогало современным людям в решении их личных и семейных трудностей, а также способствовало решению тех нравственных проблем,

92

которые нередко возникают в сфере профессиональной деятельности. Дай Бог, чтобы Его правда сопутствовала нашей общественной жизни, становилась критерием, который человек сегодняшнего дня мог бы использовать для определения верного направления своего движения вперед.

Церковь также призвана молиться. В молитве мы приклоняем к себе милость Божию. Через молитву сила Божия соединяется с нашей человеческой силой. Именно поэтому молитва Церкви есть ее первый долг. И пусть никакие иные цели, которые, несомненно, являются очень важными, не затемняют в нашем сознании того факта, что Церковь — это прежде всего молящаяся община. И если через молитву мы будем приклонять милость Божию к Отечеству нашему, ко всей исторической Руси, к Церкви нашей, то тогда добрым и славным будет исторический путь нашего народа.

Сердечно благодаря Вас за сказанные слова, владыка, я хотел бы пожелать и епископату нашей Церкви, и духовенству, и всему народу Божиему мира, душевного покоя, радости о Христе и верности Господу, ибо эта верность и является залогом подлинного преобразования нашего Отечества. Да хранит Господь Русь Святую и Церковь Православную во веки веков! Аминь.