Леонид (Поляков), митр. Слово в день памяти святителя Алексия митрополита московского

222

74. Слово в день памяти святителя Алексия митрополита московского [[Произнесено в Елоховском патриаршем соборе 22 февраля 1958 года.]]

Сегодня Святая Церковь молитвенно отмечает 580‑ю годовщину отшествия ко Господу святителя Алексия, митрополита Московского и всея Руси.

Прошло почти шесть веков, как почил угодник Божий от видимых пастырских дел, но не почил он от своих невидимых благотворений. До сих пор он является опорой в дни испытаний, до сих пор он оказывает помощь ищущим его предстательства пред Богом.

Мир святых — это мир людей, понявших христианский подвиг во всем его объеме и в своей жизни претворявших евангельские заповеди и не живущих уже во плоти, а в духе. Там, где живет полной жизнью дух, плоть умирает, где дух свободен, том плоть распинается. Нет места земле там, где небо; нет места времени, где вечность, и нет места привязанностям мира, где Христос.

Святитель Алексий всей душой усвоил себе эту истину и в юношеском 20‑летнем возрасте, озаренный свыше божественной благодатью, покидает мир, чтобы всецело отдаться Христу, и принимает постриг в московском Богоявленском монастыре, где приуготовляет себя к великому делу — делу пастырского служения.

Время его служения Церкви Христовой как митрополита московского и всея Руси, падает на тяжелые годы монгольского нашествия и малолетства Димитрия Донского. Обстоятельствами времени

223

он был поставлен во главе государственного управления — главой боярской думы. В русской истории это единственный случай, когда митрополит-предстоятель Церкви был правителем государства.

Являясь правителем государства, святитель Алексий был ревностнейшим защитником своей Родины от внешних врагов. Для охранения мира и безопасности Церкви и Отечества он неоднократно беззащитный и беспомощный, но вооруженный твердой верой, входил в чужую землю к властителям жестоким. А здесь его вера и самопожертвование были оправданы чудесной помощью Божией.

Предчувствуя свой кончину, святитель Алексий хотел видеть своим преемником преподобного Сергия Радонежского, но преподобный Сергий решительно отказался. Никто не может ответить на вопрос, почему отказался преподобный Сергий и почему Святитель Алексий не настоял силой церковного закона и монашеского послушания. Смирим и мы свой гордый ум и не будем испытывать непостижимых для нас судеб Божиих [[Митрополит Филарет. Слова и речи, т. 4. М., 1882, стр. 485.]].

Жизнь святителя Алексия свидетельствует, как высок жребий, предназначенный человеку от Создателя; она свидетельствует, какой высоты и святости может достигнуть человеческая природа, укрепляемая благодатью Божией. Отойдя ко Господу, святитель Алексий и нас влечет за собой на этот светлый путь ко Господу, на этот подвиг добра.

Путь добра тяжел. На этом пути стоит злая сила, искони старающаяся  отвратись от Бога верующее сердце человеческое, направить его на зло, осквернить грехом. И не под силу была бы чело-

224

веку эта борьба, если бы не святые угодники Божии — наши небесные помощники. Ведь они на себе вынесли эту же борьбу и победили зло. И теперь, живя любовью, они помогают нам в той же борьбе за вечное спасение. Отвернемся ли мы от этой помощи? Отвернемся ли от той духовной поддержки, какую по естественной близости к любви Христовой готовы постоянно дать святые угодники а в их сонме и святитель Алексий? Не с радостью ли, не с благодарностью ли нам нужно принять эту милость к нам Божию, даруемую в лице Святых угодников, своим примером вдохновляющим нас, своим предстательством за нас помогающих нам?

Будем же с надеждой взирать на святителя Алексия нашими духовными очами, учиться у него жизни по Богу, подражать ему в борьбе со злом и искушениями, просить его помощи и предстательства и верить, что его молитвами и нас Господь приведет непреткновенными от зла в Свое Небесное Царство. Аминь.