Как проводится декрет об отделении церкви от государства на местах

Как проводится декрет об отделении церкви от государства на местах.

Резолюция III-го Всероссийского Съезда деятелей советской юстиции, 25-го июня 1920 г., по докладу товарища Красикова «об отделении церкви от государства».

1. Руководство делом проведения декрета об отделении церкви от государства должно быть более последовательным и решительным и принадлежать исключительно органам юстиции, осуществляясь на местах через Отделы Юстиции.

2. По отношению к епархиальным советам и центрам церковного управления необходима выдержанная политика, направленная к лишению их всех остатков власти над гражданами, а так же и фактической возможности выкачивать через хозяйственный свой аппарат огромные средства и суммы, предназначенные на организацию централизованной старой церковной машины, являющейся остатком царской правительственной организации.

3. По отношению к таким варварским пережиткам религиозного гипноза и темноты, каким является культ мертвых тел и кукол, необходимо, проводя полную их ликвидацию на местах и опираясь на революционное сознание трудящихся масс, делать это планомерно и последовательно, избегая вредной нерешительности и половинчатости в мероприятиях, что большей частью, как это показал опыт, обусловливается именно недостаточной подготовленностью и планомерностью действий местных органов. Губисполкомы обязаны проверить все условия проведения мероприятий по ликвидации мощей.

4. На основании декрета о привлечении к труду лиц, общественно-полезным трудом не занимающихся, привлечь к производительному труду огромные массы сотрудников церковной организации.

5. Признать недопустимым и противоречащим интересам революции предоставление религиозным коллективам особых прав и привилегий (прав земледельческих коммун, производственных коммун).

6. Необходимо изменить закон об освобождении от военной службы по религиозным убеждениям в смысле применения его преимущественно к исторически сложившимся сектам и лицам, своею жизнью и борьбою с царизмом доказавшим искренность своих заблуждений и допущения экспертизы как от представителей самих сект (без привилегий одного органа — объединенного Совета), так и экспертов, вызываемых судом.

Циркуляр Н. К. Ю. № 694 в части направления подобных дел с мест в Москву для экспертизы через объединенный Совет должен быть отменен и народному суду должна быть предоставлена возможность вызова экспертом представителя определенной исторической секты в пределах данной губернии по указанию Губернского Отдела Юстиции.

Съезд признает необходимым разбор дел по ходатайствам об освобождении от военной службы по религиозным убеждениям сосредоточить в особой сессии народного суда при губсовнарсудах.

Суды, выдавая удостоверения о подаче заявлений об освобождении от военной службы, должны точно обозначать день слушания дела, по какой срок такие удостоверения действительны.

Для разбора означенных дел Н. К. Ю. должен издать подробную инструкцию, регулирующую как порядок разбора дел, так и существо тех требований, которые предъявляются к данному религиозному направлению и к данному лицу — на основании декрета СНК, от 4 января 1919 года. Матерьялом для этой инструкции может послужить инструкция, применяемая в Московском Губсовнарсуде.

Постановление Коллегии Народного Комиссариата Юстиции по вопросу о мощах.

Коллегия Наркомюста в своем заседании, от 6-го июля 1920 г., по вопросу о мощах приняла следующее постановление:

„Принципиально остается в силе старое постановление о необходимости ликвидации эксплуатации так называемых мощей. По вопросу о передаче вскрытых мощей в музей постановлено считать целесообразным перемещение их в музей или в университетские учреждения, а также не препятствовать захоронению, словом, ликвидацию проводить сообразно с конкретными условиями, опираясь на поддержку местных рабочих элементов населения и развертывая предварительную агитацию и пропаганду по религиозному вопросу. Мероприятия все проводить планомерно и последовательно, не отступая от раз намеченного плана и воздерживаясь от решительных действий, если почва в данной местности недостаточно подготовлена“.

Предоставление храмов для школ.

Народным Комиссариатом Внутренних Дел издано распоряжение о предоставлении помещений для школ, которые поставлены в очень тяжелое положение в виду занятия помещений их для нужд фронта.

Народный Комиссариат Внутренних Дел считает весьма целесообразным утилизировать для школьных занятий здания храмов, без различия культов, что абсолютно не будет противоречить декрету об отделении церкви от государства и национализации зданий.

Поэтому Наркомвнудел предлагает к неуклонному исполнению следующие меры: религиозным группам предложить часть помещений храмов уступить отделам народного образования для школьных занятий так, чтобы религиозные потребности населения без ущерба для верующих могли осуществляться в оставшихся храмах.

При этом предлагается дать возможность большинству трудящихся уяснить себе весь

117

смысл настоящего мероприятия; в местностях, где религиозный вопрос более обострен, необходима предварительная агитация в массах для разъяснения этого мероприятия.

Настоящим постановлением не должны стесняться верующие в отправлении своих религиозных обязанностей и при проведении в жизнь этого постановления никоим образом не должно допускаться оскорбление религиозных чувств населения.

О перемене фамилий.

Центральным отделом записей актов гражданского состояния циркулярно предложено всем окружным отделам ЗАГС:

1. Все дела о перемене фамилий по каждому уезду сосредоточить в уездных городах, в местных отделах записей актов гражданского состояния при отделах Управления уездных исполкомов.

2. Все имеющиеся в волостных местно-загсах законченные и текущие дела о перемене фамилий должны быть переданы в местные Отделы записей актов гражданского состояния при отделах Управления уездных Исполкомов.

3. С изданием настоящего распоряжения перемена фамилии в пределах уезда и уездного города может производиться только в местных отделах записей актов гражданского состояния при отделах управления уездных исполкомов.

4. В пределах губернских городов порядок перемены фамилии остается прежний.

5. О настоящем распоряжении довести до сведения населения путем широкой публикации.

Заместитель Народного Комиссара Владимирский.

Заведующий Отделом Управления Семенов.

Заведующий Центральным Отделом Некрасов.

Отделение церкви от государства в Тверской губ.

Проведение в жизнь декрета об отделении церкви от государства по Тверской губ. долго задерживалось вследствие совершенно неправильной постановки этого дела в Губисполкоме. С самого начала при губернском отделе управления был организован так называемый „вероисповедный подотдел“. В смысле проведения декрета, от 23-го января 1918 года, он не проявлял никакой деятельности.

В конце 1918 года было постановлено передать все дела вероисповедного подотдела в Отдел Юстиции. Последним было тотчас же составлено обязательное постановление, которое в Губернском Исполкоме пролежало более двух месяцев и только 19 февраля 1919 года было утверждено.

С момента издания настоящего обязательного постановления начинается планомерное проведение декрета в жизнь.

Названным обязательным постановлением было предписано всем причтам и церковноприходским советам церквей, часовен, домовых церквей и иных молитвенных домов всех без исключения исповеданий, в течение двухнедельного срока, представить точные описи всего церковного имущества, а также список группы граждан, не менее 20 человек, желающих взять на свое попечение церковное имущество.

Печатные экземпляры этого обязательного постановления вместе с отпечатанным текстом договора, имеющего быть заключенным с гражданами, пожелавшими принять в свое распоряжение имущество церкви, были разосланы в волостные исполкомы с предложением заключить с гражданами договор по посланной форме и отобрать от причтов и заведывающих церковным имуществом описи последнего, а метрические книги, хранящиеся в церквах, передать в местные волостные отделы записей актов гражданского состояния.

Несмотря на ясное и точное указание, как в обязательном постановлении, так и в отдельной препроводительной бумаге порядка, который должен соблюдаться при проведении декрета в жизнь из поступающих с мест отношений, а также и из присылаемых договоров и описей усматривается крайне разноречивое толкование этого декрета.

Затем, отчасти под влиянием агитации церковников, отчасти вследствие инертности волисполкомов, в некоторых местах наблюдались случаи нежелания заключить договор о передаче в пользование граждан имущества церкви и составить опись последнего. Такого рода был случай в Татарковской волости, Старицкого уезда, а в селах Медведеве и Збоеве, Ржевского уезда, были случаи даже избиения несознательной частью крестьян представителей исполкомов, явившихся к ним объяснить значение и цель декрета. И в первом и во втором случае установлена определенно контрреволюционная агитация церковников.

Несмотря на то, что к проведению в жизнь декрета об отделении церкви от государства Отделом Юстиции было приступлено еще в первых же числах января 1919 г., до сего времени по Тверской губ. исполнено еще далеко не все. Волостные и городские исполкомы в этом крайне важном деле, несмотря на неоднократные напоминания и угрозы репрессиями за неисполнение декрета, проявили крайнюю инертность, небрежность, а подчас и преступную халатность. Редкие из исполкомов прислали в Отдел Юстиции документы в полном порядке, как то требовалось обязательным постановлением Губисполкома.

Проведение в жизнь декрета об отделении церкви от государства по Брянскому уезду, Орловск. г.

По получении на месте декрета об отделении церкви от государства Брянским Отделом Юстиции был выработан наказ по проведению этого декрета в жизнь.

По утверждению его Исполкомом, наказ был разослан по всем волостным советам. Одновременно во все кредитные учреждения Орловской губ. были разосланы запросы об имеющихся у них вкладах на имя церквей, монастырей, молитвенных домов и религиозных обществ. Причтам же, настоятелям церквей и монастырей Брянского у., а также заведующим молитвенными домами предписано было в двухнедельный срок изготовить описи всего церковного имущества в трех экземп-

118

лярах, каковые представить по волостям — в волостные Комиссии по проведению в жизнь декрета от 23-го января, а по городу Брянску (вместе с монастырями) непосредственно в Отдел Юстиции.

По получении описей церковного имущества по гор. Брянску, а также и по монастырям, Отделом Юстиции было объявлено через настоятелей о дне фактической проверки имущества данной церкви и о вызове ими верующих граждан, желающих взять в свое ведение церковь или молитвенный дом. В указанный день в церковь обыкновенно являлся представитель Отдела Юстиции, куда к этому же времени собирались: церковный причт и граждане, желающие принять церковь в свое ведение. Производилась совместная проверка имущества, и группе граждан тут же передавалось имущество, предназначенное для богослужебных целей, о чем и составлялся соответствующий акт. Что же касается всего остального имущества, а также денежных сумм, то имущество это передавалось в соответствующие отделы исполкома, а наличные деньги, за исключением 300 рублей, оставлявшихся на текущие расходы, предписано было сдавать в местное казначейство. Всего Финансовому Отделу было передано 553986 руб. 34 коп., из коих наличными деньгами 52700 руб. 31 коп. и %% бумагами 501286 руб. 3 коп. Кроме сего местному обществу Взаимного Кредита было предписано о перечислении в депозит Финансового отдела 4406 р. 93 коп. денег, принадлежавших разным церквам. Был наложен арест и на церковные вклады, находящиеся в центральной сберегательной кассе № 152, и в приписанных к ней почтовых и банковских кассах на сумму наличными деньгами 377018 руб. 89 коп. и %% бумагами 638000 руб., а всего 1015018 руб. 89 коп.

Составление описей и передача храмов группам граждан по г. Брянску была закончена еще 17-го января 1919 г. Всего было принято местным Советом по городу: церквей — 18, монастырей — 1, костел — 1 и 3 молитвенных дома.

В несколько ином положении оказался Брянский уезд. Всего по уезду числится 72 православных церкви, 3 монастыря и 2 молитвенных дома; из этого общего количества на 1-е марта 1919 г. представили описи только 17 церквей.

Причины такого промедления суть следующие: во-первых, инертность волисполкомов, во-вторых, враждебное отношение к проведению декрета со стороны духовенства и, в-третьих, наконец, недостаточно продуктивная работа Информационного Инструкторского Подотдела при местном отделе Внутреннего Управления, на обязанности коего лежит осведомление волисполкомов о всех декретах и распоряжениях центральной власти.

В Брянском уезде 4 монастыря, из них 3 мужских и 1 женский. Одним из самых больших и благоустроенных монастырей является Белобережская пустынь. В мирное время в пустыни состояло до 400 чел. монахов, а в настоящее время их всего 150. Имущество монастыря заключается в 1895 дес. леса, 475 дес. распашной земли и луговой. Вся эта земля, за исключением 35 дес. распашной и 86 дес. луга, находится в настоящее время в ведении Земельного Отдела. В распоряжении монастыря имелось 41 шт. рогатого скота и 13 лошадей. Указанное имущество со всем инвентарем передано в ведение отдела Народного Образования, и последним в монастыре устроена детская санатория. При взятии на учет имущества названного монастыря было обнаружено: наличных денег 2448 руб. 39 коп., %% бумаг на сумму 270210 руб. 75 коп.

Вторым по значению является Свенский мужской монастырь, имущество коего заключалось в 80 дес. распашной и луговой земли,, каковая целиком передана в ведение Земельного Отдела и 7 дес. фруктового сада, являвшегося главным источником дохода монастыря, а в настоящее время взятого в свое ведение Супоневским волостным советом. До войны монахов в нем было 100 чел., а теперь 50 чел. Денежных сумм, %% бумагами, книжками и проч. оказалось 40980 руб. В виду непригодности помещений и отсутствия элементарных удобств, Свенский монастырь для культурных целей, по мнению отдела юстиции, использован быть не может.

Имущество женского монастыря при гор. Брянске заключалось в распашной и луговой земле и лесе. Все эти угодья перешли в ведение Земельного Отдела. До войны монахинь было 300 человек, а в настоящее время 220. Денежных сумм оказалось наличными 8509 руб. 87 коп., а %% бумагами, книжками и проч. 65272 руб. 50 коп. Почти все помещения женского монастыря заняты под квартиры рабочим классом и отчасти учащимися. Там же предполагается организовать центральную прачечную для красноармейцев.

Что касается последнего Троицко-Клетвинского монастыря, то в виду отдаленности его от г. Брянска принять его имущество поручено было Людинковскому волостному совету. К 1-му марту сведений о его приеме в Брянский уисполком еще не поступало.

Во всех монастырях организовываются рабочие сельско-хозяйственные коммуны, в организации коих на первых порах приняло участие Бюро коммун местного земельного отдела.

Из достопримечательностей церквей и монастырей заслуживает внимания иконостас Свенского монастыря, установленный, по преданию, еще во времена Ивана Грозного, и старинная библиотека, состоящая из рукописных и старопечатных книг. В местном соборе, в ризнице хранятся старинные царские врата, иконы и деревянные брачные венцы, принадлежавшие бывшему Брянскому археологическому обществу.

Необходимо добавить, что при производстве описи местного собора, в последнем, кроме предметов культа, были найдены: серебряные ложки, 2 серебряных портсигара, 10 ниток жемчуга, кредитный билет в 1000 рублей, серебряные деньги на сумму 102 руб. 60 коп., золотые монеты 5-ти и 10-ти рублевого достоинства на 65 рублей и 66 старинных серебряных монет. Все эти вещи и деньги, как оказалось впоследствии, принадлежали церковному старосте и были спрятаны в соборе от зорких глаз рабочих и крестьян.

За время с 5-го мая 1918 года по 1-е января 1919 года по гор. Брянску зарегистрировано рождений — 104, смертей — 63, заключено браков 149 и расторгнуто 183. По уезду сведений не поступало.

В общем, следует признать, что декрет об отделении церкви от государства по Брянскому уезду прошел удовлетворительно, без каких-либо особых трений в волостях, а в особенности в фабрично-заводских центрах.

119

К проведению в жизнь декрета об отделении церкви от государства в Новгородской губернии.

По представлению новгородского губ. комитета Р. К. П., VIII отделом Народного Комиссариата Юстиции в Новгород командирован юрисконсульт т. Н. Н. Левендаль для инструктирования местных советских работников в области проведения в жизнь декрета об отделении церкви от государства в качестве вр. исполняющего должность заведывающего церковным подотделом при губернском отделе юстиции.

Первым шагом работы тов. Левендаля в указанной области было точное определение функции губернского церковного подотдела и разработка плана практической работы. Так, на состоявшемся по сему поводу совещании было решено осуществлять нижеследующий план: планомерно провести по всей губернии ликвидацию монастырей с утилизацией занимаемых ими помещений под общеполезные цели, обследовать домовые церкви и окончательно ликвидировать их, согласно существующего об этих церквах положения, поверить по составленным на основании инструкции Н. К. Ю. описям богослужебное и иное имущество церквей приходских, выяснить в отношении каждой отдельной церкви наличие договора местных советов с определенными коллективами верующих, выяснить качество и количество церковных исторических и художественных ценностей и редкостей старины для направления таковых в соответствующие музеи, использовать монастырские земельные владения и угодия на общенародные нужды в смысле расширения площадей общинных запашек и посевов, упорядочить вопрос о захоронении кладбищ и общедоступности погребения в целях недопущения существующей в этой области церковной торговли, наконец, насколько позволят местные условия, организовать более или менее рациональную научно-атеистическую пропаганду путем свободных дискуссий, показательных лекций, собеседований и кратковременных агитационных курсов.

Одновременно с осуществлением настоящего плана приступлено к обследованию местных отделов записи актов гражданского состояния в целях установления единообразной практики правильного ведения гражданской метрикации и собрания на местах статистических данных в этой области.

Обследование распространено и на деятельность народных судов в области применения ими декрета об освобождении от военной службы по религиозным убеждениям.

При обследовании домовых церквей было выяснено, что некоторые церкви, закрытые еще со времени издания положения о домовых храмах, до сих пор загромождены не вывезенным из них церковным имуществом; помещения их, несмотря на острую нередко нужду учреждений, в зданиях которых размещены эти храмы, продолжают быть не использованы в общеполезных целях.

Так, например, в б. домовой церкви Веры, Надежды и Любви при б. городской богадельне, ныне 1-й Советской больницы, церковное имущество продолжает занимать помещение быв. храма, оно никем не принято на учет и, несмотря на безусловную необходимость для больницы в просторной операционной, под которую с успехом может быть приспособлено помещение храма, все же оно продолжает бесполезно пустовать. В целом ряде других обследованных храмов обнаружена та же картина; так пустует в настоящее время помещение б. домовой церкви при архиерейском доме, одно время занятое было под штаб стоявшего в Новгороде полка. Имущество этих б. домовых церквей, подчас довольно ценное, пребывает совершенно в заброшенном виде и без всякого контроля.

Работа подотдела по проведению в жизнь декрета об отделении церкви от государства коснулась уже и монастырей. Многие из них ликвидированы в качестве религиозных центров, и помещения их использованы в общеполезных целях. Подробности о сем товарищи прочтут под рубрикою „Ликвидация черных гнезд“, частью в настоящем номере, частью в №№ 3—5.

Удаление предметов религиозного культа.

— Президиум Тамбовского Губисполкома предложил губ. отделу управления разработать в общегубернском масштабе проект обязательного постановления об изъятии из зданий Советских учреждений икон, крестов и др. предметов религиозного культа. Принимая во внимание, что предложение это губ. отделу управления последовало лишь в 1920 году и что до сего времени, очевидно, иконы, кресты и проч. благополучно „украшали“ собою здания некоторых советских учреждений, в прямое нарушение декрета от 23-го января, следует спросить тамбовских товарищей, почему же они в течение более 2-х лет допускали в пределах своей губернии явно недопустимое явление, в явное нарушение всех существующих на сей предмет законоположений Советской Власти.

— По сведениям, полученным в Маловишерском отделе народного образования, в Новг. губ, выяснилось, что из некоторых школ 1-й ступени до настоящего времени не вынесены иконы и картины религиозного содержания, почему уездным отделов народного образования было поставлено на вид всем волостным советам, чтобы они тщательно следили за выполнением декрета об изъятии из школ икон, картин и книг религиозного содержания.

Просвещение или храм?

— В Полотняном Заводе, Калужской губ., лет восемнадцать строилась православная церковь. Как и куда тратили попы народные деньги, жертвуемые несознательными массами „на сооружение храма“, никому не известно, но постройка и поныне оставалась неоконченной. Местному населению в конце концов это надоело. Ознакомившись на организованном митинге с программой Р. К. П. по религиозному вопросу, население выразило полную свою солидарность с ней и решило: в день первого мая недостроенный храм занять под „дом пролетарской культуры“, организовав субботник по его ремонту.

— Часть граждан Любаньской вол., Новгородск. Губ., а именно деревень Коркино, Сустья, Хочинья, Заволожья и Ямка обра-

120

тились в уездный исполком с просьбой разрешить занять здание в б. имении Пыхачева под церковь. Уездный исполком предпочел удовлетворить нужды народного просвещения, а поэтому постановил предложить уездному земельному отделу передать это здание отделу народного образования для культурно-просветительных целей.

Назревший вопрос.

Наркомздрав предполагает устроить ряд лекций по вопросу о том, должна ли караться передача заразной болезни одним супругом другому и, если должна, то по заявлению лишь пострадавшей стороны или, принимая во внимание принципы трудового государства, независимо от заявления пострадавшего.

В связи с этим Наркомздрав в лице отдела медицинской экспертизы разрабатывает также и вопрос о праве и желательности вмешательства государства в дело заключения браков путем требования предоставления брачущимися медицинского свидетельства о состоянии здоровья и отказа в совершении брака больными, страдающими туберкулезом, венерическими и др. так называемыми социальными болезнями.

В виду крайней важности указанных вопросов для дела оздоровления населения и потомства, Отдел медицинской экспертизы приглашает всех интересующихся ими и работавших по их выяснению присылать свои труды, заметки, мнения и т. п. в Отдел (Наркомздрав, Петровка, 17, кв. 15).

Акты состояния.

В Нижнем Новгороде на одном из последних заседаний коллегии губернского отдела управления был заслушан доклад окружного отдела актов гражданского состояния о работе отдела в губернии на местах. По докладу признано необходимым: 1) популяризировать посредством печати и агитации вопросы о гражданской регистрации, как средства к успешному отделению церкви от государства, 2) организовать получение сведений с мест о ходе регистрации, хотя и с опозданием, 3) опубликовывать в печати привлеченных к ответственности лиц, не представляющих сведений и не исполняющих указания по представлению сведений, 4) предложить окружному отделу разъяснить циркулярно через отделы управления о порядке и норме взимания гербового сбора за регистрацию актов и выдачу справок населению, 5) запретить похоронные процессии с открытыми гробами как в черте города, так и в общегубернском масштабе.

К муниципализации похоронного дела.

С 19 марта в г. Красноярске начала работу специальная комиссия из представителей Отдела Коммунхоза, Госконтроля, Отдела здравоохранения по приемке от частных владельцев и передаче Отделу Коммунхоза всего похоронного дела в городе. На обязанность этой же комиссии возложено, согласно декрета, принятие всех мест погребения, находящихся в г. Красноярске.

Крематории.

Чрезвычайная санитарная комиссия в Москве принимает меры к ускорению устройства крематория в Москве.

В целях обезопасить население от заразы, распространяющейся от гниения в земле трупов, Саратовский исполком предложил губздраву заняться рассмотрением проекта постройки крематория в Саратове, составленного одним из инженеров, и произвести предварительные технические приготовления.

Вопрос об устройстве крематория в Харькове близок к осуществлению. Объявлен конкурс на составление проекта крематория, исполнение которого поручено отделу коммунального хозяйства, приступившему уже к заготовке строительных материалов.

Крематорий в Петербурге.

Вопрос о постройке в Петербурге крематориума поднимался уже несколько лет тому назад. Однако к осуществлению его всегда встречались различные препятствия.

Между тем, в этом вопросе мы давно уже отстали от Европы. В Италии нет ни одного более или менее крупного города, где бы не было крематориума, причем несколько сдержанное к нему в первое время отношение населения очень быстро сменилось широким признанием крематориума, как санитарной и гигиенической меры.

Вопрос о постройке в Петербурге крематориума снова был выдвинут несколько времени тому назад, причем было составлено несколько проектов. Однако целый ряд технических затруднений, главным образом со стороны получения в настоящее время строительного материала, отодвинул осуществление постройки постоянного крематориума.

Появление за последнее время эпидемических заболеваний и увеличившаяся в связи с этим смертность вновь настойчиво выдвинули необходимость немедленного сооружения хотя бы временного крематориума.

Разработка вопроса о сооружении временного крематориума была поручена оперативно-медицинской комиссии при Горздраве, специальной комиссии во главе с доктором Каменцером.

Чрезвычайно важным обстоятельством, остановившим внимание комиссии именно на патронном заводе, является то, что имеющиеся здесь печи Германсена изготовлялись на заводе Сан-Галли, где сооружение их может продолжаться и в настоящее время, так как модели печей и материалы, а также и отдельные механические части имеются в запасе, и поэтому сооружение новых печей никаких затруднений не встречает.

На патронном заводе предполагается установить 6 печей, что при сжигании двух трупов одновременно даст возможность сжигать до 150 трупов в сутки, т. е. почти полностью ответить потребности дня.

Ожидается, что сжигание трупа будет происходить в 1¼ часа.

Помимо указанных причин, устройство крематориума на патронном заводе имеет еще и то преимущество, что к заводу подходит трамвайная линия и железная дорога (завод находится у Финляндского вокзала), что весьма облегчит доставку топлива и трупов.

121

Большим удобством является и то, что завод расположен вдали от жилых построек.

При заводе имеются большие и весьма удобные хранилища для трупов. Безусловному сжиганию будут подвергаться все холерные трупы. Что касается остальных, то вопрос этот будет разрешен своевременно. Окончание постройки крематориума предполагается через 3 месяца.

Занялись трудом.

Монахи Ординского монастыря в Карачевском уезде, убедившись, что в Советской России нельзя вести паразитарную жизнь, образовали сельскохозяйственную артель, остригли волосы, оделись, как все трудящиеся, и занялись исключительно трудом.

Ликвидация «черных гнезд».

При ликвидации монастырей в Новгородском уезде часть монастырских земель передана отделам народного образования и социального обеспечения, часть оставлена монашествующим, составившим трудовые артели. Здания Савво-Вишерского монастыря будут обращены в колонию для туберкулезных детей. В здании Макарьевского монастыря будет устроена ремесленная школа с интернатом.

Переданные губернскому отделу народного образования здания ликвидированного Антониева монастыря в Новгороде будут использованы для размещения в них института народного образования, отделения которого до настоящего времени были разбросаны в разных местах по городу.

Президиум новгородского уездного исполкома, согласившись с заключением комиссии, осматривавшей церковь Десятинного монастыря, о недопустимости совершения в ней богослужений, в виду соприкосновения ее с помещениями для арестованных, постановил церковь эту временно закрыть, опечатав ее печатями исполкома, а ключи от церкви передать коллективу верующих. Коллективу верующих для совершения богослужений решено предоставить кладбищенский храм, совершенно изолированный от помещений губернской чрезвычайной комиссии.

16-го мая 1920 г. произведено обследование Юрьева новгородского монастыря особой комиссией, в составе представителей от различных ведомств, местного коллектива верующих и духовенства. Обследование продолжалось два дня и имело ввиду осмотр неиспользованных еще б. монастырских помещений, в целях приспособления их под общеполезные нужды. Большая часть собственно монастырских пристроек и корпусов занята уже отделом социального обеспечения под дом инвалидов, но имеется еще достаточное количество пустующих помещений. Здания монастыря, особенно соборы, поражают своею массивностью и драгоценностью украшений: золотом, серебром, жемчугом и ценнейшими камнями. По богатству ризницы и церковной утвари — монастырь не уступает лаврам. В громадной ценности библиотеке монастыря, находящейся сейчас в ведении управления архивов, сосредоточено немало документов, вскрывающих экономическую роль наших древних монастырей, в частности Юрьева монастыря, в истории России. Так, например, имеется указ Юрьева монастыря от 1732 года, писанный архимандритом Андроником „о приведении скованным на монастырский двор крестьянина Хубецкого погоста Ефрема Еремеева по случаю жалобы монаха Дионисия“; указ наместника монастыря от 1728 года предписывает: „бить плетьми и присылать в монастырь тех крестьян, которые окажутся ослушными в исполнении указа“.

В заседании от 3 декабря 1919 г. Касимовский уездный исполком постановил: имеющийся в гор. Касимове женский монастырь упразднить; монахинь, как нетрудящийся элемент, продолжающий до сих пор эксплуатировать народное невежество на религиозной почве и жить праздно, бездельничая в своих прежних корпусах и келиях, немедленно выселить из монастырских корпусов и келий, отнюдь не передавая этот монастырь с его жилыми и нежилыми строениями общинам или группам верующих, за исключением самой монастырской церкви, каковую, как предназначенную для религиозных целей, передать на общих основаниях, согласно декрета об отделении церкви от государства и других распоряжений рабоче-крестьянского правительства, группе граждан, причем лица, входящие в эту группу граждан, правом на проживание в монастырских корпусах и келиях не пользуются. Для полной ликвидации местного женского монастыря назначить комиссию из представителей отделов: ликвидации церковных имуществ, здравоохранения и жилищно-квартирной секции при коммунальном отделе. Назначенная комиссия должна приступить к своим работам немедленно и выяснить, для каких именно общеполезных целей могут быть использованы те или иные жилые монастырские строения.

Подотделом профессионально-технического образования губнаробраза используется в Борисоглебском уезде, Тамбовск. губ. Носовский монастырь в целях технического, земледельческого образования. Монахи мобилизуются трудкомом. Все здания, земли и угодья этого монастыря, по постановлению Губисполкома, передаются земледельческой школе.

По постановлению шенкурского уездного съезда советов все здания бывшего женского монастыря отводятся под лечебные заведения. Будет организован санитарный городок.

Национализирован расположенный в окрестностях Красноярска, на берегу Енисея Знаменский скит, в котором „подвизалось“ всего около 50 человек монахов, которые владели 4602 кв. десятинами земли, пожалованными „высочайшим повелением“ от 25 января 1888 г. В скиту возведены храм, общежитие и хозяйственные постройки. В 1918 году Советской властью земля была национализирована для водворения на ней переселенцев. С нашествием Колчака национализация, конечно, последним была аннулирована, и вся земля снова перешла во владение монахов. 8 февраля 1920 г. Губземотдел вновь национализировал весь участок скитской земли со всеми постройками и инвентарем, имеющими хозяйственное значение. Предполагается создать на этом участке Советское хозяйство.

Петроградский губернский отдел труда приступил к оборудованию под дом отдыха, для рабочих бывшего имения митрополита

122

Антония, расположенного на реке Ордеж. Местность эта считается одной из наиболее здоровых и живописных во всей Петроградской губернии и как нельзя более подходит под помещение нуждающихся в восстановлении сил рабочих. Имеющиеся в имении хорошо оборудованные постройки дадут возможность разместить там одновременно около 200 человек рабочих.

В Сергиевской пустыни под Петроградом вместо существовавшего здесь ранее монастыря образована трудовая колония для детей рабочих.

Среди мусульман.

Заслушав доклады об отделении церкви от государства, I-е екатеринбургское совещание коммунистов-мусульман считает, что борьба против буржуазных предрассудков, являющихся опорой буржуазии в деле эксплуатации рабоче-крестьянских масс, является постоянной обязанностью каждого сознательного коммуниста. Важность этой борьбы усугубляется развитием особенно среди мусульманского населения религиозных предрассудков, которому способствовали весь многолетний уклад его жизни и общая его отсталость, вследствие чего нередко мусульманский пролетариат служил слепым орудием в руках контрреволюции. Все это диктует необходимость осторожного подхода к этому вопросу. И первым этапом на этом пути, несомненно, является широкая агитация и просвещение народных масс путем поднятия их знаний в области естественных наук, в чем коммунисты-мусульмане должны принять самое деятельное участие. Отделение церкви от школы должно быть тоже окончательно проведено в жизнь и зачумленным религиозными предрассудками муллам должно быть запрещено преподавать в советских школах губернии. Научное мировоззрение должно побороть религиозную темноту.

Из Самары сообщают, что недоверчивость со стороны татаро-башкирского населения ко всякого рода культурным начинаниям Советской власти на местах почти везде окончательно рассеялась, за исключением 2—3 селений, где много спекулянтов и религиозных фанатиков во главе с муллами, лишившимися возможности обирать и затемнять массу. В 91 татаро-башкирских селениях организованы культурно-просветительные кружки, членами которых могут быть все трудящиеся. Задачи кружков — поднятие политического и гражданского сознания своих членов, освобождение от религиозных предрассудков и всевозможное содействие проведению в жизнь культурных начинаний. С этою целью кружки организуют библиотеки-школы для взрослых, театры и, где возможно, народные дома.