Щербан Катакузин Иоанна, воевода Валахский Грамота к государям Иоанну Алексеевичу и Петру Алексеевичу от 1688 г.

«Благочестивые, пресветлейшие и державнейшие о Христе Бозе благие, верные, великие государи, великие князи и великие цари Иоанн Алексеевич, Петр Алексеевич всеа великия и белыя и малыя России самодержцы и иных многих государств и земель восточных и западных и северных отчичи и дедичи и наследники и государи и обладатели.

Многообразно и зело давно желательный случай случался ныне, приездом преподобного и честного между иеромонахов, отца святого Исаия архимандрита, лавры святого Павла апостола святые горы Афонския, в те страны. И мы желая, яко елень на источники водные, раболепным поклонением и великим смирением державнейшему и превозлюбленному о Христе Бозе царствию вашему поклоняемся, якоже превеликим столпам и непоколебимым основаниям святые православные веры и пресвятыя и непобедимые апостольские восточные церкви, яко единым, которые единые есте солнцы, сияющие круг земный, а наипаче изрядно тем, которые оскорблены суть и укоряются, поддани суще неверным и мучительной силе, под которыми и мы даже до днесь (премножества грех ради наших) пребываем, аки агнец междо хищников волков. Которое дело так познаваем и явно видим, яко не силою какою, или человеческою хитростию одержалися и оборонены суть сии убогие страны и народы, токмо от единого сокровища благости и милости Божия защищены суть

¹) А. Ю. З. Р. V, стр. 192.

— 273 —

и сохранены елика сила до сегодняшнего дня. А иным странам и народам мучение, раззорение, обиды и иные несказанные беды,—кто может особливо и известно сказати великому и святому царствию вашему, или писати. или известите, токмо глубокому молчанию их предаем, из глубины сердец наших много обидимые и оскорбленные отдыхающе и стеняще молим, да свет вечный и пресвятый Дух да просветит разум многоочитый и всегда недреманный святого и великого вашего царствия, во еже воспоминати и познавати обиды и мучения сих стран и православных народов, в каких скорбях пребывают, и в каких нуждах святая восточная церковь колебается и пребывает, которую мы, и наипаче ее ради и всего народа христианского, яко же великую должность нашу имеяй малою силою (которую Господь Бог от милосердия своего дает) возмогли и можем немощными рамами нашими подщилися и зело радели одержати. Ныне же убо когда предведанием и промыслом создателя всех и всей твари правителя Бога времена, яже от многих веков весь народ христианский, а наипаче которые подданы и укоренные от варварского свирепства, ожидал, желал и молил, се есть: гордость, силу и яд змия свирепого, неверного, от высоты его низвергнете и смирите. Нача великую должность нашу, держим, во еже известити о том великому и преславному вашему царствию разумея, яко им образом Творец всем Бог, иже скиптры царем дает, силу сильным прибавливает, победы великим государем пространяет и утверждает, той же премудрый Бог усподобил и великое, благочестивое ваше царствие и на ту степень в толико цветущее и премогущее яко на земли, и верим и ведаем, яко равно ее и близко сего дня не обретается. Всем

— 274 —

радость и превелие веселие и добрая надежда всеа души рождение христианские православные есть, понеже христолюбивое и святое ваше царствие есть от которого (по Бозе) я некогда от истинного Мессия, разрушителя умного фараона, ожидал мир избавления своего, сицевым образом ныне от вас великих и пресильных царей от рук видимого фараона православные ожидают избавления своего, наипаче же славы ради имяни превыше всякого имяни Божия, ради возвышения и утверждения пресвятыя восточные церкви, и да пребудет в великой славе и вечности имя ваше спасителей вас великих и державнейших царей. Сего ради, яко да не отягчим ныне писанием святое и великое ваше царствие, се от уст святого преподобного отца архимандрита Исаия великое и пресветлейшее ваше царствие можете поразумети о всем пространно, потому что преподобность его ведает и разумеет и причастних тех скорбей. Есть же токмо, яко же и молимся, милостивое и верное слушание святое и премогущее царство ваше ему да подаст, да сотворит убо и даст ведомец Бог и да наставит превысокое и святое царствие ваше, яко да весь свет (который на вас по Бозе уповает и ожидает великие и благочестивейшие цари), да услышит от пресладких уст ваших, который Христос Господь (иже кровь свою во искупление мира даде) чрез Матфея евангелиста глаголя: приидите ко мне вси труждавшиися и обременении и Аз упокою вас.—Лета спасительного 1688 г. июня 4 дня.

Великого и святого и пресветлого вашего царствия нижайший и смиренный слуга Иоанн Щербан Катакузино воевода».