13776 работ.
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Без автора
Автор:Феодорит Кирский, блаженный
Феодорит Кирский, блаж. Письмо 85. Епископу (Селевкийскому, в Исаврии) Василию
Письмо 85. Епископу (Селевкийскому, в Исаврии) Василию1)
Божественный (θεσπέσιος) Павел назвал главою благ любовь (1 Кор. XIII:13) и увещевал питомцев веры, чтобы они питались ею (1 Кор. XIV:1). Твое богочестие, имеющее богатство её, изъяснило, что нужно, и сообщило приятные известия: ибо для боящихся Господа что может быть приятнее неповрежденности правых догматов и согласия (между ними)?
____________________
1) Василий — преемник Дексиана: он был на соборах: Константинопольском (448 года), Разбойничьем и Халкидомском и скончался после 458 года.
94
Посему знай, боголюбезнейший, как сильно мы возрадовались, узнав об общем нашем друге: и сколько прежде скорбели, услышав, будто он говорит, что одна природа плоти и божества, и что явно усвояет спасительное страдание бесстрастному божеству,— столько же мы возликовали, получив письмо твоего преподобия и узнав (из него), что особенности естеств он сохраняет неслиянными и не утверждает ни того, что Бог-Слово изменился в плоть, ни того, что плоть переменилась в естество божества, но признает в едином Сыне, Господе нашем Иисусе Христе, вочеловечившемся Боге-Слове, особенности обоих естеств пребывающими неслиянно. И за это согласие в божественной вере мы восхвалили Бога всяческих. Мы писали в обе Киликии1) хотя и не знали точно, действительно ли есть там мыслящие противно истине, и увещевали боголюбезнейших епископов разыскивать и разузнавать, правда ли, что некоторые разделяют одного Господа Иисуса Христа на двух сынов, — и таковых или мудро увещевать к исправлению или же исключать из числа братьев. Ибо мы действительно отвращаемся одинаково как тех, которые дерзают говорить, что одна природа плоти и божества, так и тех, которые одного Господа нашего Иисуса Христа разделяют на двух сынов и стараются выйти за пределы апостольского учения. А что мы готовы к миру, пусть убедится в этом твоя святость. Ведь если пророк говорит: с ненавидящими мира бых мирен (Псал. СХIХ, 6), то тем с бόльшей готовностью мы принимаем мир по Боге.
Так как некоторые из воспитанных во лжи ушли в Александрию и сочинили (там клеветы про-
__________________________
1) Имеется лишь одно письмо к епископам Киликийским, которое можно признать за окружное. См. выше №84 на стр. 93—94.
95
тив нас, а боголюбезнейший епископ того города поверил таким речам и, — хотя мы дали ему полное уверение в своих письмах, — послал в царствующий город некоего из боголюбезнейших епископов1): то пусть твое богочестие покажет нам обычное свое благоволение и противопоставит лжи истину.
_______________________
1) Ср. письма 82 (стр. 86), 86 (стр. 97—98) и 118, III.
Страница сгенерирована за 0.17 секунд !
© Гребневский храм Одинцовского благочиния Московской епархии Русской Православной Церкви. Копирование материалов сайта возможно только с нашего разрешения.