Думаю, что ради общего спасения Бог всяческих посылает какие-либо несчастия некоторым, дабы наказание было целительным лекарством для согрешивших, борцам за истину — увещанием к твердости, а смотрящим на них — полезным образцом:

ибо обыкновенно мы хоть наполняемся страхом, видя наказание других. Размышляя об этом, постигшии Ливию¹) бедствия я принимаю за посланные для общей пользы. Во-первых: вспоминая о прежнем благосостоянии тамошних жителей и видя внезапную перемену, я усматриваю быстрые превратности человеческих дел и поучаюсь не полагаться на счастливые обстоятельства, как на постоянные, и не негодовать на неблагоприятные, как тягостные. Потом: я возобновляю память о прегрешениях и устрашаюсь, чтобы и мне не подпасть подобным же страданиям. Я вынужден написать ныне это, давая знать твоему преподобию о боголюбезнейшем епископе Киприане: — происходя из славной Ливии, он принужден скитаться по чужой стране по причине свирепости варваров. Он принес нам письма преподобнейшего епископа господина Евсевия²), который мудро правит Галатийским народом. Приняв его с обычным радушием, твое боголюбие пусть отошлет его с письмами к господам боголюбезнейшим епископам по своему усмотрению, чтобы сам он насладился добрым утешением, а им воздал Бог небесными и постоянными прибытками.

____________________

1) Ср. в письме 32-м (на стр. 34).

2) Анкирский. Чтение Ватиканского кодекса: Евлалия признается неверным.

Страница сгенерирована за 0.3 секунд !

ССЫЛКИ

Московская епархия

Община "Светоч" с.Сидоровское

Прежний вариант сайта

Спасский храм с.Усово

Храм вмч. Пантелеимона

Храм прор. Илии

Храм свт. Николая д. Дарьино