3) Ἐπάρχῳ (ὑπάρχῳ) т. e. префекту. Это был гражданский сановник, управлявший одною из 4 (6) префектур. Если бы это был praefectus praetorio per Orientem, или Orientis, то туда входило 5 диоцезов: «Восток» (с 15 провинциями), Египет (с 6 провинциями), Асия (с 10 провинциями), Понт (с 10 провинциями) и Фракия (с 6 провинциями). Резиденция этого префекта была в Константинополе. См. к письму 22-му на стр. 26,1. Но здесь разумеется praectus praetorio urbis, т. е. Константинополя, ибо этот город и еще Рим выделялись в особые префектуры. См. к письму 197 (ХVII)-му.

4) Константий (или Константин), создавший разрушенные землетрясением стены Константинополя и присутствовавший на Халкидонском соборе, был префектом в конц. 447 года (Marcellinus, Chronicon: Migne, lat. ser. t. LI, col. 927), почему к этому именно году нужно относить письма 42—45, 47, 197 (ХVII) и 200 (XX). Ср. у☨проф. В.В. Болотова в «Христ. Чтении» 1892 г., № 7—8, стр. 82.

осуждению в надменности, как не знающий себе меры и величия вашего достоинства. Но так как угрожает опасность, что окончательно погибнут и остатки врученного мне Богом города и страны чрез которых лиц, которые осмелились сделать ложные донесения относительно бывшей ревизии (εποψίας); то я вполне уверен, что ваше великолепие (μεγαλοπρέπεια) простит смелость (моих) писем, рассудив настоятельность дела и намерение пишущего. Я стенаю и плачу, будучи принужден писать против человека, прегрешения которого нужно бы прикрывать ради имени священства¹); однако же я пишу — с целью защитить притесняемых им бедняков. Виновный во многих преступлениях, лишенный общения,— он, когда святой собор²) еще не собрался, убоявшись решения архиерейского судилища, убежал оттуда, нарушив сознательно церковные постановления; но этим он только ясно обнаружил свое действительное намерение, презревши узы отлучения. На него возводят обвинение, не приличное даже и простым рабочим, живущим трудами рук своих: — из ненависти к знатному³) Филиппу он напал на несчастных плательщиков податей (κατὰ τῶν ἀθλίων συντελῶν). Впрочем, я считаю излишним изображать его намерения, характер его прежней жизни и множество его противозаконных поступков. Прошу ваше благородство (μεγαλοφυίαν) только об одном: — не верить лживым обвинениям его, а утвердить (податную) ревизию (τὴν ἐποψίαν), пощадить несчастных плательщиков, но также пощадить еще более несчастных декурионов (τῶν τρισαθλίων πολιτευομένων), от которых требуют

__________________

1) Тильмон предполагает, что это — Афанасий Пергийский. См. о нем у Н.Н. Глубоковского, Блаж. Феодорит I, стр. 42, прим. 81.

2) Т.е. в Антиохии при епископе Домие; см. стр. 45.

3) Περίβλεπτος=spectabilis; см. Paul Koch, Die Byzantinischen Beamtentitel (Jena 1903), S. 22—45.

того, чего они внести (εἰσπράττειν) не могут. Кто не знает тяжести распределения наших повинностей (τῆς ἀπογραφῆς τῶν παῤ ἡμῖν ζυγῶν), из-за чего сбежало множество владельцев (οἱ πλεῖστοι τῶν κεκτημένων), разбежались поселенцы¹) и многие владения (πολλὰ τῶν κτημάτων) сделались пустынными? Не будет ничего несообразного, — при рассуждении о земле, — воспользоваться и геометрическими доказательствами. Длина нашей страны — сорок миль²), такова же и ширина³). В ней множество великих гор, частью совершенно голых, частью же покрытых неплодовыми деревьями⁴). На таком протяжении страны находится пятьдесят тысяч свободных от податей тягл (ἐλευθερικῶν ζυγῶν) и сверх сего еще десять тысяч казенных (ταμιακά). Итак, пусть ваша мудрость⁵) обратит внимание на эту крайнюю несправедливость, ибо если бы даже не один клочок этой страны не оставался невозделанным и вся она была в высшей степени удобна для земледелия, — и тогда поселенцы⁶) были бы крайне удручены налогами (τὰϛ εἰσφοράϛ), не перенося тяготы обложения (τῆϛ ἀπογραφῆς). Есть весьма ясное подтверждение сказанному. Ибо, когда при великолепном покойном (τοῦ μεγαλοπραφῆϛ τῆϛ μνήμηϛ) Исидоре⁷) было пятнадцать тысяч податных тягл (ζυγῶν χρυσοτελῶν), то сборщики податей (οἱ πράκτορες) из приказа комита⁸) не могли взыскать всего

___________________________

1) Колоны; см. к письму 23-му на стр. 28,1.

2) Римская миля равняется 693 саженям.

3) Значит, разумеется квадрат с ребром в 40 рим. миль, или 1,600 квадратных римских миль. Вся площадь будет в 55,49 верст в длину и столько ж. в ширину, т. е. в 3,078,66 квадратных верст.

4) Ср. однако к письму 188-му.

5) ἡ ὑμετέρα σοφία — это форма вежливости, а не титул; см. Paul Koch, Die Byzantinischen Beamtentitel (Jena 1903), S. 125.

6) Колоны; см. к письму 23-му на стр. 28,1.

7) Fl. Anthemius Isidonis был (вместе с Senatorʼoм) консулом в 436 году; см. Н. F. Clinton, Fasti romani I (Oxford 1845), p. 620.

8) Κομητιανῆϛ τάξεως πράκτορες — комиты, комиссары, посылавшиеся императором для сбора податей; τάξις — достоинство, чин, место (Migne gr ser. t. LXXXIV: Index graecus. Col. 1022).

(οὐκ ἐνεγκότες τὴν ζημίαν) и часто плакались, даже умоляли в своих прошениях занимавшего высокий ваш пост сложить с них (ἀπαλλάξαι) две тысячи пятьсот бездоходных тягл (ἀπορῶν ζυγῶν); — и те, которым прежде твоего благородства (μεγαλοπφυΐαϛ) были вверены эти бразды, повелели передать¹) несчастным декуриона²) эти бездоходные тягла (τὴν ἄπορον ἰουγατίωνα), а взамен их комитским сборщикам податей взять у тех (декурионов) столько же

________________________

1) Вместо ἀπολυθῆναι (снять с дикурионов) правильнее (по смыслу) чтение Неапольской рукописи ἐπιβληθῆναι.

2) τοῖς ἀθλίοιϛ πολιτευομένοις Так (πολιτευόμενοι) назывались декурионы или куриалы, т.е. члены местных курий, выбиравшиеся из богатых землевладельцев и — на началах представительства (заместительства) — обязанные взносом податей правительству. Ради сего вся империя разделялась на известные участки (capita); собственники их, соединяясь в общины, выделяли более богатых членов в постоянный совет (βουλευτήρια) судьями, а эти были ответственны за уплату податей всей общины пред „практорами», которые, отправляясь, получали из министерства выписки (ἀκρόστιχοι κατάστιχοι) с обозначением платежных тягл (ζευγάρων) со столбцами (στίχος) владельцев. Учет податей производился по писцовым книгам (ἰσοκώδικον), и каждый кадастр — по закону — должен бы иметь силу в течении индиктиона (15-ти лет), после чего податные списки (αἱ δημοσίαι ἀπογρφαί) проверялись дозорщиками, приправщиками, писцами (ὄρθώται, ἐπόπται, ἐξισώται, ἀντιγραφεὶς), хотя это требование никогда не соблюдалось строго. Понятно, что положение выборных декурионов было очень тяжелое, — и они, разбегаясь из курий, перечислялись в разряд чиновной аристократии (honorati, ἀξιωματικοί), чем был нанесен первый удар муниципальному устройству или местному самоуправлению (см. Г. Финлей, Греция под римским владычеством, стр.198—199. Проф. Н.А. Скабаланович, Византийское государство и церковь в XI веке, стр. 236 сл. 270 сл.). Это ясно из самого письма Феодорита, но необходимо помнить еще и то, что подати взимались как натурою, так и золотом, а ценность последнего росла страшно, и в правления Феодосия II (Младшего) отношение серебра к золоту равнялись 1:18, между тем при Валентиниане I было 1:142/5, т. е. за неполную четверть века золото возвысилось в цене больше, чем на 1/5. Куриалы не могли сводить концы с концами и, попадая в кабалу земельным магнатам путем заимов, беднели, другие же наперед бросали свои хозяйства и шли в чиновники (см. у М. Белоруссова, Колонат, Варшава 1903, стр. 65—66).

(2.500) тягл (лучших). Но даже и при этом они (декурионы) не могли доставить всего, что требовалось (податным) законом (πάντα τὸν κανόνα¹) πληροῦν).

Я прошу извинения за многословие и умоляю ваше великолепие — не обращать внимания на лживые обвинения против несчастных плательщиков, удалить бедствия от несчастной страны, поднять ее падающую и оставить по себе вечную славу последующим поколениям. Об этом вместе со мною просят и все находящиеся у нас святые и особенно преподобнейший и святейший муж Божий, господин Иаков²). Храня строгое молчание, сей последний не может писать, но молит, чтобы пришлось насладиться таким человеколюбием городу, который он и своим соседством украшает и своими молитвами ограждает.

_____________________

1) Это оброк натурой, а иногда и деньгами.

2) См. о нем у блаж. Феодорита, История Боголюцев, гл. 21, Спб. 1853, стр. 161—184, и ср. к письму 200-му.

Страница сгенерирована за 0.15 секунд !

ССЫЛКИ

Московская епархия

Община "Светоч" с.Сидоровское

Прежний вариант сайта

Спасский храм с.Усово

Храм вмч. Пантелеимона

Храм прор. Илии

Храм свт. Николая д. Дарьино