13776 работ.
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Без автора
Автор:Феодорит Кирский, блаженный
Феодорит Кирский, блаж. Изъяснение псалма 122-го
ИЗЪЯСНЕНИЕ ПСАЛМА 122-го.
Песнь степеней. И этот псалом показывает благочестие тогдашних праведников.
1) К Тебе возведох очи мои, живущему на небеси. Пренебрегая всякое человеческое вспоможение, ожидаю Твоей помощи, Владыка, и от Твоего завишу промышления; ибо знаю, что Ты — Владыка небес. Сказал же Пророк, что Бог живет на небеси, не как описуемый местом, но как веселящийся о небесных силах, живущих на небеси.
2) Се яко очи раб в руку господий своих, яко очи рабыни в руку госпожи своея: тако очи наши ко Господу Богу нашему. Как слуги Смотрят в руки господам, потому что из них получают нужное для поддержания жизни: так и мы от Тебя, Владыка, ожидаем приять наслаждение благ. Упомянув же о рабыне, Пророк не тождесловит, но показывает большую меру расположения; потому что рабыни, пребывая непрестанно в чертогах с госпожами, обыкновенно более, нежели рабы, внимательны к ним, и желают их благоволения.
Дондеже ущедрит ны. Не ограничиваем надежды сей определенным временем, но ожидаем, пока сподобимся пощады.
3) Помилуй нас Господи, помилуй нас. Повторение показывает горячность молитвы.
Яко по многу исполнихомся уничижения·. 4). На-
291
ипаче наполнися душа наша. Просим милости, не как достойные сподобиться ее, но как соделавшиеся посрамленными.
Поношение гобзующим и уничижение гордым1). А Симмах перевел так: насытилась душа наша тем, что наговаривают на нас изобилующие, уничижают нас гордые. Ибо печалят нас насмешки и поругания кичливых Вавилонян. А по переводу седмидесяти должно разуметь так: поношение гобзующим и уничижение гордым, то есть, премени положение дел, Владыка, и на тех, которые ныне кичатся благополучием, в каком живут, поели наши бедствия.
Страница сгенерирована за 0.33 секунд !
© Гребневский храм Одинцовского благочиния Московской епархии Русской Православной Церкви. Копирование материалов сайта возможно только с нашего разрешения.