Епифаний Кипрский, свт. На восемьдесят ересей. Книга первая. Платоники

ПЛАТОНИКИ,

в эллинстве четвертая, а по общему порядку шестая ересь.

Но это пусть будет сказано Зенону и стоикам. Платон же, увлекавшийся в те же с ними заблуждения касательно переселения и перелияния душ из одного тела в другое, многобожия, идолопоклонства и других суеверий, о веществе, может быть, думал не совершенно одинаково с Зеноном и с стоиками. Ибо знал он Бога, знал, что все имеющее бытие произошло от сущего  Бога, что есть первая, вторая и третья причина; и первая причина есть Бог, вторая причина — от Него происшедшие некие силы; от Него же и от сил произошло вещество. Ибо говорит так: небо со временем приходит в бытие, потому что с ним вместе и разрушается; и опровергнул сим прежние свои положения о веществе; потому что говорил некогда, что вещество современно Богу.

41