Сбережение, сохранение

Сбережение, сохранение

Кто хочет душу свою сберечь, тот погубит ее, а кто погубит душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее (Мк. 8, 35). В русском тексте, так же как и в славянском, используется слово «сбережение». А может быть, стоило использовать иное слово — «сохранение»? Нет. И древние славянские переводчики, Кирилл и Мефодий, а за ними и другие используют это слово «сбережение» не случайно, потому что оно имеет иной смысл, чем слово «сохранение». Станет понятно, о чем идет речь, если мы в качестве примера приведем желание людей сохранить свои деньги. Они их сберегают, есть даже такое понятие — «сберегательная касса». Сбережение средств означает их защиту, создание условий, при которых они не подвергаются инфляции, когда они не обесцениваются, когда никто не может эти деньги похитить и когда человек их просто не теряет, а, может быть, даже более того, сберегает, вкладывает во что-то, что приносит больший доход. Так вот, эту первую часть текста следует понимать так, что, если кто сберегает душу свою ради себя, он ее губит. Мы всю свою жизнь работаем над своей душой, вне зависимости от того, правильно или неправильно, умножая душевные силы или расточая их. Но с самого детства мы обретаем знания, расширяем свой кругозор, обогащаясь опытом. И так происходит в течение всей

328

жизни: человек не только наполняет свой разум новыми знаниями, но и воспитывает свои чувства, свою волю. Это и есть сбережение души. И если все то, что человек создал, в том числе и благодаря наследственности от родителей и внешнему влиянию, благодаря своей собственной внутренней работе, — если все то, что он обрел и сберег, он обращает исключительно на пользу самому себе, то, по слову Божиему, он губит свою душу, он ее теряет. Если душа наша встроена в правильную систему координат и работает в соответствии с правильно выбранными целями, то жизнь человека становится радостной, потому что с ним Господь.

Слово по окончании Божественной литургии в Крестопоклонную Неделю в кафедральном соборе Христа Спасителя г. Калининграда, 15 марта 2015 года

* * *

Нужно беречь свой народ. Замечательные слова сказал когда-то Александр Исаевич Солженицын о сбережении нашего народа. Вот сейчас — время сбережения народа. Меня невероятно травмируют сообщения о количестве жертв на дорогах. Люди погибают каждый день, причем люди здоровые, активные, те, в ком особенно нуждаются страна и общество. Поэтому мне кажется, что сейчас не время требовать от людей жертв ради достижения сиюминутных целей. Сегодня нужно не столько требовать, сколько воспитывать человека в способности совершить подвиг, а это глубочайшее внутреннее делание. Человек должен быть способным на самопожертвование, на подвиг, чтобы, действительно, в час X, когда будет решаться судьба страны, народа или судьба его близких, его собственная судьба, он оказался способным на жертву и на подвиг. В народе должна воспитываться эта внутренняя пассионарность, способность и жизнь свою отдать, но не ради очередных политических программ или экономических проектов — нужно сберегать свой народ.

Интервью телеканалу «Россия», 31 января 2010 года

329

Проблема безопасности на дорогах — один из самых значимых вопросов, связанных с решением задачи по сохранению народонаселения нашей страны. Важно понимать, что от того, насколько в обществе развита культура поведения водителей и пешеходов, от того, насколько они сознают свою моральную ответственность, во многом зависят жизнь и здоровье миллионов людей.

Обращение ко всем верным чадам Русской Православной Церкви по случаю Всемирного дня памяти жертв дорожно-транспортных происшествий, 16 ноября 2013 года